Suwal no. Aurte bhi ijtamay ka kam karti hai aur taqrir bhi karti hai aur taqrir ke baad salam bhi padti hai mic me yeh sab karna thik hai ?
Jawab: بسم الله الرحمن الرحيم
Is suwal me 3 alag alag suwal darj hai,
1.- aurate ijtime ke kam karti hai- agar ye aurate deen e mateen ki tabligh ke liye ghar se jati hai or pardey ki sharait par kisi ke ghar jaa kar aurate jama hoti hai, fir kuchh naat, quran namaz wagera seekhti hai, or inke jaane ki ijazat ghar me shohar ya gair shadi shuda ko walid ki taraf se hai to harj nahi, balki swab ka kaam hai, ki aaj kal jahalat aurato me zyada pai jaati hai, to agar koi qabil aurat ye zimma uthaye ki hafte me ek ya do din, ghar ke aspas hi ya apne ghar jahan sharai tor par parda ho or gair mard ka dakhal naa ho or ilm e deen sikhe sikhaye to achha hai, or ilm sikhna khas kar apni zarurat ke masail to har musalman mard aurat par farz hai, magar aurat 92 km se zyada tanha safar nahi kar sakti, or ilaqe me bhi aspas ho or maghrib se pehle apne ghar aa jaye, agar yahi mamla hai to ilaqe wale sunni musalmano ko chahiye ki wo bhi apne ghar se bachio ko waha bheje taki wo bhi kuchh farz adab parda namaz wagera, seekh sake, warna ghar me siwaye TV, film Serial ke kuchh hota dekha nahi jaata, aur aurat ko gair mard se padhne se behtar hai ki isi tarah aurato ke ijtime me bheja jaye taki kuchh hasil ho, hadis me aya ki “agar tere zariye se allah kisi ek shaks ko bhi islah farma de to ye tere liye har us chiz se behtar hai jis par suraj chamakta hai,” jabki ye aurate sunni ho naa ki deobandi, warna deobandio ki talim me ghar se aurato ko bhejna ya jana haram hai,
2.- aurate taqrir karti hai- agar aurat kitab dekh kar taqrir karti hai or achha padhna janti hai or apni taraf se kuchh ghalat byani nahi karti to sirf urdu ya hindi padhne wali aurat ko is tarah dekh kar byan karna jaiz hai, fir chahe wo alima naa ho, or agar wo (masha allah) alima hai to alima ko bagair dekhe taqrir jaiz hai, or alim nahi to gair alim ya alima ko be dekhe waaz(byan) haram hai or uska sunna bhi haram,
3.- aurate mic par salam bhi padhti hai- aurato ka bad ijtima salam padhna jaiz hai, jabki awaz gair tak naa jaye or agar awaz jaane ka khatra ho to bagair mic ke hi padhe, or mic ka hukm upar ke sabhi suwal me lagaya jayega, ki aurat byan, salam me mic jab hi istimal kare jab awaz bahar naa jaye, maslan, kisi top floor par ijtima ya salam ho raha hai or mic ki awaz us flat se bahar nahi aati ya us kamre se bahar nahi aati to mic me padhne me harj nahi warna mic se parhez karna chahiye,
وﷲ تعالٰی اعلم وعلمہ جل مجدہ اتم واحکم۔
Al-Kitabat
Sikander Warsi Delhi, Hind
सवाल : 402
औरतें भी इज्तिमा का काम करती हैं और तक़रीर भी करती हैं और तक़रीर के बाद सलाम भी पढ़ती हैं माइक में, ये सब करना ठीक है?
जवाब : 402
بسم اللہ الرحمٰن الرحیم
इस सवाल में 3 अलग-अलग सवाल दर्ज हैं।
(1) औरतें इज्तिमा के काम करती हैं - अगर ये औरतें दीने मतीन की तबलीग के लिये घर से जाती हैं और पर्दे के शराइत पर किसी के घर जा कर औरतें जमा होती हैं फिर कुछ नात, क़ुरआन, नमाज़ वग़ैरह सीखती हैं और इनके जाने की इजाज़त घर में शौहर या गैर शादी शुदा को वालिद की तरफ़ से है तो हर्ज नहीं बल्कि सवाब का काम है कि आज कल जहालत औरतों में ज़्यादा पाई जाती है तो अगर कोई क़ाबिल औरत ये ज़िम्मा उठाये कि हफ्ते में एक या दो दिन घर के आस-पास ही या अपने घर जहाँ शरई तौर पर पर्दा हो और गैर मर्द का दखल ना हो, इल्मे दीन सीखे सिखाये तो अच्छा है और इल्म सीखना खास कर अपनी ज़रूरत के मसाइल तो हर मुसलमान मर्द व औरत पर फ़र्ज़ है मगर औरत 92 किलो मीटर से ज़्यादा तन्हा सफ़र नहीं कर सकती और इलाक़े में भी आस-पास हो और मगरिब से पहले अपने घर आ जाये। अगर यही मामला है तो इलाक़े वाले सुन्नी मुसलमानों को चाहिये कि वो भी अपने घर से बच्चों को वहाँ भेजें ताकि वो भी कुछ फ़र्ज़, आदाब, पर्दा, नमाज़ वग़ैरह सीख सके वरना घर में सिवाये टी. वी. फिल्म सीरियल के कुछ होता देखा नहीं जाता और औरत को गैर मर्द से पढ़ने से बेहतर है कि इसी तरह औरतों के इज्तिमे में भेजा जाये ताकि कुछ हासिल हो।
हदीस में आया कि अगर तेरे ज़रिये से अल्लाह किसी एक शख्स की भी इस्लाह फ़रमा दे तो ये तेरे लिये हर उस चीज़ से बेहतर है जिस पर सूरज चमकता है जबकि ये औरतें सुन्नी हो ना कि देवबन्दी, वरना देवबन्दियों की तालीम में घर से औरतों को भेजना या जाना हराम है।
(2) औरतें तक़रीर करती हैं - अगर औरत किताब देख कर तक़रीर करती है और अच्छा पढ़ना जानती है और अपनी तरफ से कुछ गलत बयानी नहीं करती तो सिर्फ़ उर्दू या हिन्दी पढ़ने वाली औरत को इस तरह देख कर बयान करना जाइज़ है फिर चाहे वो आलिमा ना हो और अगर वो (माशा अल्लाह) आलिमा है तो आलिमा को बगैर देखे तक़रीर जाइज़ है और आलिमा नहीं है तो गैरे आलिम या आलिमा को बे-देखे वाज़ (बयान) हराम है और उसका सुनना भी हराम।
(3) औरतें माईक पर सलाम भी पढ़ती हैं - औरतों का बादे इज्तिमा सलाम पढ़ना जाइज़ है जबकि आवाज़ गैर तक ना जाये और अगर आवाज़ जाने का खतरा हो तो बगैर माइक के ही पढ़ें और माइक का हुक्म ऊपर के सभी सवालात में लगाया जायेगा कि औरत बयान सलाम में माइक जब ही इस्तिमाल करे जब आवाज़ बाहर ना जाये मस्लन किसी टॉप फ्लोर पर इज्तिमा या सलाम हो रहा है माइक की आवाज़ उस फ्लैट से बाहर नहीं आती या उस कमरे से बाहर नहीं आती तो माइक में पढ़ने में हर्ज नहीं वरना माइक से परहेज़ करना चाहिये।
واللہ تعالی اعلم ععلمہ جل مجدہ اتم واحکم۔
अल-किताबत
सिकंदर वारसी दिल्ली हिन्द
عورتیں بھی اجتماع کا کام کرتی ہیں اور تقریر بھی کرتی ہیں اور تقریر کے بعد سلام بھی پڑھتی ہیں مائیک میں یہ سب کرنا ٹھیک ہے؟
جواب: بسم اللہ ارحمن الرحیم
اس سوال میں 3 الگ الگ سوال درج ہیں،
1۔ عورتیں اجتماع کے کام کرتی ہیں۔ اگر یہ عورتیں دینِ متین کی تبلیغ کے لئے گھر سے جاتی ہیں اور پردے کی شرائط پر کسی کے گھر جا کر عورتیں جمع ہوتی ہیں، پھر کچھ نعت ، قرآن نماز وغیرہ سیکھتی ہیں، اور انکے جانے کی اجازت گھر میں شوہر یا غیر شادی شدہ کو والد کی طرف سے ہے تو ہرج نہیں، بلکہ ثواب کا کام ہے، کہ آج کل جہالت عورتوں میں زیادہ پائی جاتی ہے، تو اگر کوئی قابل عورت یہ ذمہ اٹھائے کہ ہفتے میں ایک یا دو دن، گھر کے آس پاس ہی یا اپنے گھر جہاں شرعی طور پر پردہ ہو اور غیر مرد کا دخل نہ ہو اور علمِ دین سیکھے سیکھائے تو اچھا ہے، اور علم سیکھنا خاص کر اپنی ضرورت کے مسائل تو ہر مسلمان مرد عورت پر فرض ہیں، مگر عورت 92 کلو میٹر سے زیادہ تنہا سفر نہیں کر سکتی، اور علاقے میں بھی آس پاس ہو اور مغرب سے پہلے اپنے گھر آجائے ، اگر یہی معاملہ ہے تو علاقے والے سنی مسلمانوں کو چاہیے کہ وہ بھی اپنے گھر سے بچیوں کو وہاں بھیجیں تاکہ وہ بھی کچھ فرض آداب پردہ نماز وغیرہ، سیکھ سکیں، ورنہ گھر میں سوائے ٹی وی، فلم سریل کے کچھ ہوتا دیکھا نہیں جاتا، اور عورت کو غیر مرد سے پڑھنے سے بہتر ہے کہ اسی طرح عورتوں کے اجتماع میں بھیجا جائے تا کہ کچھ حاصل ہو، حدیث میں آیا کہ"اگر تیرے ذریعے سے اللہ کسی ایک شخص کی بھی اصلاح فرما دے تو یہ تیرے لیے ہر اس چیز سے بہتر ہے جس پر سورج چمکتا ہے، " جبکہ یہ عورتیں سنی ہوں ناکہ دیوبندی، ورنہ دیوبندیوں کی تعلیم میں گھر سے عورتوں کو بھیجنا یا جانا حرام ہے۔
2۔ عورتیں تقریر کرتی ہیں۔ اگر عورت کتاب دیکھ کر تقریر کرتی ہے اور اچھا پڑھنا جانتی ہے اور اپنی طرف سے کچھ غلط بیانی نہیں کرتی تو صرف اردو یا ہندی پڑھنے والی عورت کو اس طرح دیکھ کر بیان کرنا جائز ہے، پھر چاہے وہ عالمہ نہ ہو، اور اگر وہ (ماشاءاللہ) عالمہ ہے تو عالمہ کو بغیر دیکھے تقریر جائز ہے، اور عالم نہیں تو غیر عالم یا عالمہ کو بے دیکھے واعظ (بیان) حرام ہے اور اُسکا سننا بھی حرام۔
3۔ عورتیں مائیک پر سلام بھی پڑھتی ہیں۔ عورتوں کو بعد اجتماع سلام پڑھنا جائز ہے، جبکہ آواز غیر تک نہ جائے اور اگر آواز جانے کا خطرہ ہو تو بغیر مائیک کے ہی پڑھے، اور مائیک کا حکم اوپر کے سبھی سوال میں لگایا جائے گا، کہ عورت بیان، سلام میں مائیک جب ہی استعمال کرے جب آواز باہر نہ جائے ، مثلاً ،کسی ٹاپ فلور پر اجتماع یا سلام ہو رہا ہے اور مائیک کی آواز اُس فلیٹ سے باہر نہیں آتی یا اس کمرے سے باہر نہیں آتی تو مائیک میں پڑھنے میں حرج نہیں ورنہ مائیک سے پرہیز کرنا چاہیے۔
وﷲ تعالٰی اعلم وعلمہ جل مجدہ اتم واحکم۔
الا جواب:
سکندر وارثی ۔ دہلی ۔انڈیا
