Suwal: Huzoor Kiya ye sahi hadis hey ki Jis mulk me paida huye uss mulk se mohabbat rakhna kiya Eman ka hissa hey? References atta farma dijiye Huzoor
Jawab: بسم الله الرحمن الرحيم
Is bare me jo hadis byan ki jaati hai wo is tarah hai حب الوطن من الایمان yani,
(watan ki mohabbat iman ka hissa hai) Ye hadis se sabit NAHI hai,
Balki imam shamsuddin sakhawi maqasid e husna aur Imam jalaluddin suyuti shafai ne al durar al muntashira Me bila ittifaq is riwayat ko farmaya: لم اقف علیہ (yani, main isse agah nahi ho saka)
Allah ne quran e pak me apne un bando ki tariff Ki hai jo allah wa rasool ki mohahhat me apna Watan chor den, aur un logo ki sakht mazammat Farmai jo watan ki mohabbat liye bethe rehe Or allah aur rasool ki taraf mohajir naa huye.
Jaisa ki surah nisa ayat 100 me hai, “Aur jo allah ki raah me ghar chhor kar niklega wo zameen
Me bahut jagah aur gunjaish payega aur jo apne ghar se Nikla allah wa rasool ki tarah hijrat karta fir use maut ne Aa liya to uska sawab allah ke zimme par hoga”
Fatawa Razawiyya Jild: 15 Page: 298 par hai
Jo Madina tai’iba ki haziri par watan ki mohabbat ko Ehmiyat de zalimon ki tarah hai..
وهُو تعالیٰ أعلمُ بالـصـواب
Suwal no. 77
Agar Kisi Khatoon Ke Shauhar Ka Inteqaal Hogaya Ho Or Uske Bachche Islam Se Baligh Hon Magar Duniyawi Taur Par Nahi Or Wo Padh Rahe Hon Or Us Khatoon Ka Koi Zariya Na Ho Paise Ka To Uspe Fix Deposit Or Bank Ka Interest Lena Haram Hoga Ya Jaiz ?
Jawab: 77. بسم الله الرحمن الرحيم
Jaiz hoga, Or ye khas is aurat ke liye hi nahi balki. Hind ke bank se jo extra raqm milti he wo jaiz hai. Wo sood nahi hai.
وهُو تعالیٰ أعلمُ بالـصـواب
Al-Kitabat
Sikander Warsi, Delhi, India
सवाल : हुज़ूर क्या ये सहीह हदीस है कि जिस मुल्क में पैदा हुये उस मुल्क से मुहब्बत रखना क्या ईमान का हिस्सा है? रिफ्रेंस अ़ता फ़रमा दीजिये हुज़ूर।
जवाब : بسم اللہ الرحمٰن الرحیم
इस बारे में जो हदीस बयान की जाती है वो इस तरह है :
حب الوطن من الایمان
"यानी वतन की मुहब्बत ईमान का हिस्सा है।" ये हदीस से साबित नहीं है। बल्कि इमाम शम्सुद्दीन सखवी मक़ासिदे हुस्ना और इमाम जलालुद्दीन सुयूती शाफ़ई ने अल दुर्रुल मुंतशिरा में बिल इत्तिफ़ाक़ इस रिवायत को फ़रमाया : - لم اقف عکیہ
(यानी, मैं इस से आगाह नहीं हो सकता)
अल्लाह ने क़ुरआने पाक मेंअपने उन बन्दों की तारीफ़ की है जो अल्लाह व रसूल की मुहब्बत में अपना वतन छोड़ दें, और उन लोगों की सख्त मज़म्मत फ़रमायी जो वतन की मुहब्बत लिये बैठे रहे और अल्लाह और रसूल की तरफ़ मुहाजिर ना हुये।
जैसा कि सूरह निसा आयत 100 में है :
और जो अल्लाह की राह में घर छोड़ कर निकलेगा वो ज़मीन में बहुत जगह और गुंजाइश पायेगा और जो अपने घर से निकला अल्लाह व रसूल की तरफ़ हिजरत करता, फिर उसे मौत ने आ लिया तो उसका सवाब अल्लाह के ज़िम्मे पर होगा।
फ़तावा रज़विय्या, जिल्द 15, पेज 298 पर है :
जो मदीना तैय्यबा की हाज़िरी पर वतन की मुहब्बत को एहमियत दे, ज़ालिमों की तरह है।
واللہ تعالی اعلم بالصواب
अल-किताबत
सिकंदर वारसी दिल्ली, इंडिया
کیا یہ حدیث میں ہے "ملک کی محبت ایمان کا حصہ ہے- سوال
جواب۔ بسم الله الرحمن الرحيم
اس بارے میں جو حدیث بیان کی جاتی ہے وہ اس طرح ہے حب الوطن من الایمان یعنی ،( وطن کی محبت ایمان کا حصہ ہے) یہ حدیث سے ثابت نہیں ہے، بلکے امام شمس الدین سخاوی مقاصد ِ حسنہ اور امام جلال الدین سیوطی شافعی نے الدرر المنتثرة میں بلا اتفاق اس روایت کو فرمایا: لم اقف علیہ(یعنی ، میں اس سے آگاہ نہیں ہو سکا)
ﷲ نے قرآنِ پاک میں اپنے ان بندوں کی تعریف کی ہے جو ﷲ و رسول ﷺ کی محبت میں اپنا وطن چھوڑ دیں ، اور ان لوگوں کی سخت مذمت فرمائی جو وطن کی محبت کہ لیے بیٹھے رہے اور ﷲ و رسول ﷺ کی طرف مہاجر نہ ہوئے۔
جیسا کہ سورۃ اُلنِساء آیت ۱۰۰ میں ہے ، " اور جو ﷲ کی راہ میں گھر چھوڑ کر نکلے گا وہ زمین میں بہت جگہ اور گنجائش پائے گا اور جو اپنے گھر سے نکلا ﷲ و رسول ﷺ کی طرف ہجرت کرتا پھر اسے موت نے آ لیا تو اس کا ثواب ﷲ کے ذمہ پر ہو گا"
فتویٰ رضویہ جلد: ۱۵ صفحہ: ۲۹۸ پر ہے
جو مدینہ طیبہ کی حاضری پر وطن کی محبت کو اہمیت دے ظالموں کی طرح ہے۔
وهُو تعالیٰ أعلمُ بالـصـواب
الکتابت:
سکندر وارثی ۔ دہلی
