Suwal: Kya rasulullah sallallahu alaihi wasallam ka saaya tha daleel ke saath jawaab dein, Hame ummeed hai hame jald hamare sawaalon ke jawaab mil jayenge
Al- Jawab: بسم الله الرحمن الرحيم
(khutba)- tamam tarif us allah ki jo noor hai zamin o asman ka, aur har saye se pak, magar sab uski rehmat ke saye me aur karam ke ummidwar, aur durood o salam ho us muqaddas hasti par, jo aaj bhi apna saya kiye huye hai, khaksaro par, aur unke saye me hi aram payenge, kal tapish e mehshar me, aur aal o ashab par, aur khususi salam BAREILY ke tajdar, jo hame sikhate rahe, ki,
“ham siyakaro pe ya rab tapish e mehshar me,
Saya afgan ho tere pyare ke pyare gaisu”
aur farmate hai, alaHazrat ke, “SAYE ka SAYA na hota hai naa saya noor ka”
Al-Jawab: بسم الله الرحمن الرحيم
Beshaq ap madine ke tajdar ka saaya nahi tha, jaisa ki
فقد اخرج الحکیم الترمذی عن ذکوان ان رسول اللہ صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم لم یکن یرٰی لہ ظل فی شمس ولا قمر
(hakim tirmizi ne zakwan se riwayat kiya-huzur ka saya nazar na ata tha, naa dhoop me na chandni me)
Imam Jalaluddin siyuti ne Khasais e kubra me naql kiya ki
قال ابن سبع من خصائصہ صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم ان ظلہ کان لایقع علی الارض وانہ کان نورا فکان اذا مشٰی فی الشمس اوالقمر لاینظر لہ ظل قال بعضھم ویشھد لہ حدیث قول صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم فی دعائہ واجعلنی نورا
(ibn e saba ne kaha, huzur ki khususiyat me se hai ki aap ka saya zameen par naa padhta, aur aap noor mehez the, to jab dhoop ya chandni me chalte, aap ka saya nazar naa ata, baz ulama ne farmaya iski gawah weh hadis hai, ki huzur ne apni dua me kaha, “mujhe noor kar de”
Aur sharah shami ne tirmizi se iski hikmat ye naql ki, ki kahi koi kafir apke saye par per naa rakh de, isme apki tohin hai”
قال عثمان رضی اللہ تعالٰی عنہ ان اللہ مااوقع ظلک علی الارض لئلایضع انسان قدمہ علی ذٰلک الظل
(Hazrat usman ghani ne huzoor se arz ki beshak allah ne huzoor ka saya zameen par naa dala, ki koi shakhs us par paun naa rakh de,
Allama sulaiman jabal Futuhat e Ahmadiya me Farmate hai:
لم یکن لہ صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم ظل یظھر فی شمس ولا قمر
(huzoor ka saya na dhop me zahir hota naa chandni me)
Sharah Shifa Sharif me hai
من اسمائہ صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم قیل من خصائصہ صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم انہ اذا مشٰی فی الشمس والقمر لایظھر لہ ظل
(huzoor ka ek naam NOOR hai, huzoor ke khasais se shumar kiya gaya ki dhoop aur chandni me chalte to saya na paida hota)
Shaikh Abdul Haq Muhaddis e Dehelvi Madarijun Nabuwa me farmate hain:
ونبودمرآنحضرت را صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم سایہ نہ در آفتاب ونہ در قمر
(sarkar ka saya suraj aur chand ki roshni me naa tha)
وﷲ تعالٰی اعلم بالصواب وﷲ یرجع الیہ ماٰب
Al-Kitabat
Sikander Warsi, Delhi, India
सुवाल: क्या रसूलुल्लाह (صلى اللّٰه عليه وآله وسلم) का साया था दलील के साथ जवाब दें, हमें उम्मीद है हमें जल्द हमारे सवालों के जवाब मिल जाएंगे
जवाब : بسم الله الرحمن الرحيم
(ख़ुत्बा) - तमाम तारीफ़ उस अल्लाह की जो नूर है ज़मीनो आसमान का, और हर साये से पाक, मगर सब उसकी रहमत के साये में और करम के उम्मीदवार, और दुरूदो सलाम हो उस मुक़द्दस हस्ती पर, जो आज भी अपना साया किये हुए है, खाकसारो पर, और उनके साये में ही आराम पाएंगे, कल तपिशे महशर में, और आल ओ असहाब पर, और खुसूसी सलाम बरेली के ताजदार पर, जो हमें सिखाते रहे, की. ..
"हम सियाकारो पे या रब तपिशे ए महशर में
साया अफगन हो तेरे प्यारे के प्यारे गेसूं "
और फरमाते हैं आलाहज़रत की...
"साये का साया ना होता है ना साया नूर का"
अल-जवाब :- بسم الله الرحمن الرحيم
बेशक़ उस मदीने के ताजदार का साया नहीं था जैसा की .
فقد اخرج الحکیم الترمذی عن ذکوان ان رسول اللہ صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم لم یکن یرٰی لہ ظل فی شمس ولا قمر
(हाकिम तिर्मिज़ी ने रिवायत किया- हुज़ूर का साया नज़र नहीं आता था ना धूप में ना चांदनी में)
इमाम जलालुद्दीन सुयूती (رضي الله عنه) ने खसाइसे कुबरा में नक़ल किया
قال ابن سبع من خصائصہ صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم ان ظلہ کان لایقع علی الارض وانہ کان نورا فکان اذا مشٰی فی الشمس اوالقمر لاینظر لہ ظل قال بعضھم ویشھد لہ حدیث قول صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم فی دعائہ واجعلنی نورا
(इब्ने सबा ने कहा, हुज़ूर की खुसूसियत में से है की आपका साया ज़मीन पर ना पड़ता, और आप नूर महज़ थे, तो जब धूप या चांदनी में चलते, आप का साया नज़र ना आता, बाज़ उलामा ने फ़रमाया इसकी गवाह वह हदीस है,
की हुज़ूर ने अपनी दुआ में कहा, “मुझे नूर कर दे”
और शरह शामी ने तिर्मिज़ी से इसकी हिक़मत ये नक़्ल की, कि कहीं कोई काफिर आपके साये पर पैर ना रख दे, इसमें आपकी तोहीन है”
قال عثمان رضی اللہ تعالٰی عنہ ان اللہ مااوقع ظلک علی الارض لئلایضع انسان قدمہ علی ذٰلک الظل
(हज़रत उस्मान ग़नी ने हुज़ूर से अर्ज़ की बेशक़ अल्लाह ने हुज़ूर का साया ज़मीन पर ना डाला, की कोई शख्स उस पर पाऊं ना रख दे),
अल्लामा सुलैमान जबल (رضي الله عنه) फुतूहाते अहमदिया में फरमाते है:
:لم یکن لہ صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم ظل یظھر فی شمس ولا قمر
(हुज़ूर का साया ना धूप में ज़ाहिर होता ना चांदनी में)
शरह शिफा शरीफ में है
من اسمائہ صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم قیل من خصائصہ صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم انہ اذا مشٰی فی الشمس والقمر لایظھر لہ ظل
(हुज़ूर का नाम नूर है, हुज़ूर की खसाइस में शुमार किया गया की धूप और चांदनी में चलते तो साया नज़र ना आता ना पैदा होता)
शेख अब्दुल हक़ मुहद्दिसे देहलवी (رضي الله عنه) मदारिजुन नबूवत में फरमाते हैं
ونبودمرآنحضرت را صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم سایہ نہ در آفتاب ونہ در قمر
(सरकार का साया सूरज और चाँद की रौशनी में ना था)
وﷲ تعالٰی اعلم بالصواب وﷲ یرجع الیہ ماٰب
अल-किताबत
सिकंदर वारसी दिल्ली, इंडिया
سوال: کیا رسول الله ﷺ کا سا یہ تھا دلیل کے ساتھ جواب دیں، ہمیں امید ہے ہمیں جلد ہمارے
جواب: بسمِ اللهِ ا رّحمٰنِ رَّحِیم
)خطبہ( ۔ تمام تعریف اس الله کی جو نور ہے زمین و آسمان کا ، اور ہر سا ئے سے پاک ،
مگر سب اسکی رحمت کے سائے میں اور کرم کے امیدوار، اور درودو سلام ہو
اس مقدس ہستی پر ، جو آج بھی اپنا سا یہ کیے ہوئے ہے، خاکساروں پر، اور انکے سائے میں ہی آرام
پائنگے ، کل تپش محشر میں، اور آل و اصحاب پر ، اور خصوصی سلام بریلی کے تاجدار پر ، جو
ہمیں سکھاتے رہیں کہ :
"ہم سیا کاروں پہ یا رب تاپشے محشر،
سایہ آفگان ہو تیرے پیارے کے پیارے گیسوں "
اور فرماتیں ہیں ،اعلی حضرت کہ ، "سائے کا سایہ نہ ہوتا ہے نہ سایہ نور کا "
الا جواب: بسمِ ﷲِ ا رّحمٰنِ رَّحِیم
بیشک آپ مدینے کے تاجدار ﷺ کا سایہ نہیں تھا ، جیسا کہ:
فقد اخرج الحکیم الترمذی عن ذکوان ان رسول اللہ صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم لم یکن یرٰی لہ ظل فی شمس ولا قمر
(حکیم ترمزی نے زخوان سے روایت کیا ۔ حضور ﷺ کا سایہ نظر نہ آتا تھا، نہ دھوپ میں نہ چاندنی میں )
امام جلال ادین سیوطی نے خصائص الکبریٰ میں نقل کیا کہ:
قال ابن سبع من خصائصہ صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم ان ظلہ کان لایقع علی الارض وانہ کان نورا فکان اذا مشٰی فی الشمس اوالقمر لاینظر لہ ظل قال بعضھم ویشھد لہ حدیث قول صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم فی دعائہ واجعلنی نورا
(ابنِ صبا نے کہا، حضور ﷺ کی خصوصیات میں سے ہے کہ آپﷺ کا سایہ زمین پر نہ پڑتا، اور آپﷺ نور محض تھے ، تو جب دھوپ یا چاندنی میں چلتے ، آپﷺ کا سایہ نظر نہ آتا، باز علما نے فرمایا اسکی گواہ وہ حدیث ہے، کہ حضورﷺ نے اپنی دعا میں کہا، " مجھے نور کر دے")
اور شرح شامی نے ترمزی سے اسکی حکمت یہ نقل کی ،کہ کہی کوئی کافر آپ ﷺ کے سائے پر پیر نہ رکھ دیں، اس میں آپ ﷺکی توہین ہیں"
قال عثمان رضی اللہ تعالٰی عنہ ان اللہ مااوقع ظلک علی الارض لئلایضع انسان قدمہ علی ذٰلک الظل
(حضرتِ عثمانِ غنی رضی ﷲ تعالیٰ عنہ نے حضور ﷺ سے عرض کی بیشک ﷲ نے حضور ﷺ کا سایہ زمین پر نہ ڈالا، کہ کوئی شخض اس پر پاوں نہ رکھ دیں)
علامہ سلیمان جبل فتوحات احمدیہ میں فرماتے ہیں:
لم یکن لہ صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم ظل یظھر فی شمس ولا قمر
(حضور ﷺ کا سایہ نہ دھوپ میں ظاہر ہوتا نہ چاندنی میں)
شرح شفا شریف میں ہیں :
من اسمائہ صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم قیل من خصائصہ صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم انہ اذا مشٰی فی الشمس والقمر لایظھر لہ ظل
(حضورﷺ کا اک نام نور ہیں ، حضور ﷺ کے خصائص سے شمار کیا گیا کہ دھوپ اور چاندنی میں چلتے تو سایہ نا پیدا ہوتا)
شیخ عبدالحق محدِث دہلوی مدارجُ النبوۃ میں فرماتے ہیں:
ونبودمرآنحضرت را صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم سایہ نہ در آفتاب ونہ در قمر
( سرکار ﷺ کا سایہ سورج اور چاند کی روشنی میں نہ تھا)
وﷲ تعالٰی اعلم بالصواب وﷲ یرجع الیہ ماٰب
الکتابت :
سکندر وارثی ۔ دہلی ۔ انڈیا
